EL MITO DE CALCUTA.
Emblema de bondad la Madre Teresa de Calcuta ha sido criticada, y no precisamente por usar tenis con falda estilo chanel, sino porque algunas personas califican su “obra” como una campaña de propaganda católica. Incluso, entre otras cosas, se ha dicho que obligaba a convertirse al catolicismo a los moribundos de otras religiones.
¿Qué son las “otras cosas”?
La Madre Teresa fundó en 1949 la organización Misioneros de la Caridad, sus ingresos –de la Madre- superaban las ganancias de los más caros hospitales de Europa, de Estados Unidos y por supuesto de la India. Digo ingresos de “la Madre” y no de la organización porque hay testimonios de voluntarios y de médicos que señalan que con el afán de mantener el “espíritu de pobreza” los hospitales eran totalmente rudimentarios y austeros, al grado de que las “hermanitas” reutilizaban las agujas de las jeringas hasta que la punta se achataba y cuando los voluntarios se ofrecieron a conseguir nuevas – ante el dolor que se les ocasionaba a los enfermos- las “hermanitas” se negaron. Muy congruentes con sus principios, pues si se gasta dinero se acaba con el espíritu de pobreza. ¿Cuánto habrán contribuido a la propagación del SIDA y de otras enfermedades estas angelitas?
Los pacientes no recibían los medicamentos necesarios, no se separaba a los enfermos terminales de los que tenían males curables, bueno ni siquiera se separaba a los enfermos con males contagiosos. No había calmantes, las jeringas se lavaban con agua fría, la dieta era de faquir, se tenía una actitud fatalista frente a la muerte, etc.
Eso si cuando la Madre o las hermanas se enfermaban se atendían en los mejores hospitales del mundo, de los que incluso esperaban que cubrieran el costo de sus tratamientos o que fueran pagados con fondos dispuestos para instituciones religiosas.
Los ex - voluntarios dicen que incluso a los pacientes con dolores espantosos, como aquellos que padecían cáncer terminal, no tenían permitido darles ni una aspirina.
Pero era por su bien, incluso la Madre teresa contó, en una entrevista por televisión, que en una ocasión cuando estaba al lado de un moribundo con cáncer padeciendo dolores atroces en lugar de darle un calmante ella le sonrió y le dijo:
“Estás sufriendo como Cristo en la cruz, eso quiere decir que el propio Jesús te está dando un beso” si como no.
Y decía la madre con aire estoico:
“Hay algo muy hermoso en ver a los pobres aceptar su suerte, sufrirla como la Pasión de Cristo. El mundo gana mucho con el sufrimiento”, “Pienso que es muy hermoso que los pobres acepten su destino, que lo compartan con la pasión de Cristo. Pienso que el sufrimiento de los pobres es de gran ayuda para el mundo.” -1981, conferencia de Prensa en Anacostia, Washington DC –
Claro, como ella no era pobre, dicen que en una de sus cuentas había 50 millones de dólares y que era solo una partecita de su riqueza.
Aunado a esto la organización solicitaba a las aerolíneas que no les cobrarán a las hermanitas, que los trabajadores de la organización trabajaran sin pago, y que los voluntarios mendigaran comida y suministros.
¿Realmente ayudó a la humanidad sufriente?
¿La pobreza y sufrimiento son valores positivos?
Dicen que era amiga de dictadores como Fidel y que cuando fue a Cuba “ella no vio miseria”, la habrán mareado con unos mojitos (que ricos los mojitos por cierto). Amiga también del dictador albanés Enver Hoxha y de los Duvalier en Haití de quienes dijo: “aman a los pobres y ellos los adoran”, ¡qué mal les ha ido a los haitianos!
Pero así como los miembros de la orden no podían cuestionar porque la Madre estaba siendo guiada por el mismísimo espíritu santo, el resto de nosotros tampoco podemos hacerlo, a no ser que queramos refundirnos en el infierno junto con el periodista Christopher Hitchens, (creador del documental “Madre Teresa: el ángel del infierno”) ahora que la Madre sea “Santa Teresa de Calcuta”.
sábado, 3 de abril de 2010
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Hola compañera, el ejemplo que citas, es uno más de todo lo que nos han heredado, lo que han querido otros que creamos y que sigamos, la realidad es y puede ser otra, nosotros conocemos sólo pequeñas partes de toda una gama de información que existe, la experiencia que cada uno tiene es valiosa, y cada quien es el único que sabrá a final de cuentas del por qué hace, deja de hacer y no hace.
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